Antisemitismul lui Corneliu Zelea Codreanu-(1)

În ceea ce-l privește pe Corneliu Zelea Codreanu se ridică un mare semn de întrebare:Era Căpitanul antisemit și dacă da,ce însemna antisemitismul lui?Este vorba de același antisemitism practicat de naziști?Se justifică oare acuzația de program politic virulent antisemit promovat de Garda De Fier?
Mai întâi câteva definiții ale antisemitismului preluate din DEX:
1-ANTISEMITÍSM s.n. Concepție, atitudine de ură împotriva evreilor și de îngrădire a drepturilor lor. [Cf. fr. antisémitisme].
2-ANTISEMITÍSM s. n. atitudine ostilă față de evrei.
ANTISEMITÍSM s. n. Atitudine, concepție reacționară, rasistă, de ură contra evreilor, provocată de clasele exploatatoare, cu scopul de a crea diversiune și a sparge unitatea de luptă a clasei muncitoare.
Răspunsul meu este că da!Corneliu Zelea Codreanu era într-adevăr antisemit!Există pasaje întregi în cărțile sale care denotă o atitudine ostilă față de evrei.Dar nicicând el nu va putea fi acuzat de ură de rasă impotriva evreilor sau de acțiuni direct comandate de el care să pericliteze viața vreunui evreu.Nu există,așa cum se susține,nici o acțiune comandată de Corneliu Zelea Codreanu care să aibă vreo legătură cu ideea de holocaust sau de progrom îndreptat împotriva evreilor.Ceea ce s-a petrecut în timpul guvernării statului național legionar din 1940 este exclusiv responsabilitatea lui Horia Sima.Au fost doar câteva cazuri izolate,lucruri care au scăpat de sub control atâta timp cât la conducerea Legiunii s-a aflat Corneliu Codreanu.După preluarea conducerii de către Horia Sima, într-adevăr, legionarii au fost catastrofali,deoarece,îndrăznesc să spun că, Garda de Fier a fost subordonată naziștilor.Dar, înainte de a pune pe seama lui Corneliu Zelea Codreanu responsabilitatea acțiunilor naziștilor și aliaților lor,trebuie să înțelegem ce înseamnă de fapt antisemitismul acestuia.Îndrăznesc să fac o precizare,foarte importantă:Spre deosebire de antisemitismul promovat de Hitler unde tronează ura de rasă și ideea că evreul este inferior celorlalți sau de antisemitismul promovat de A.C Cuza,antisemitismul lui Corneliu Zelea Codreanu se justifică perfect,prin însăși definiția lui.Nu vreau să fiu înțeles greșit:Nimic nu justifică violența împotriva evreilor,nici o idee sau faptă nu justifică holocaustul,nimic nu justifică idea bolnavă a soluției finale.Dar antisemitismul lui Corneliu Zelea Codreanu nu trebuie acuzat,întrucât este vorba de un antisemitism corect,cinstit care se justifică pe sine.Nu știu în ce măsură antisemitismul promovat de Corneliu Zelea Codreanu este cel care a dus la întreprinderea progromurilor îndreptate împotriva evreilor.În primul rând nu trebuie să uităm contextul în care se afla Europa în acei ani:Germania a silit practic țările aliate să deporteze evreii.Oare aveam de ales?Din fericire avem și reversul medaliei și-l avem chiar din plin:După ce am întors armele împotriva nemților,câți români au fost deportați în Siberia de către Stalin?Este binecunoscut faptul că dintre toate țările aliate Germaniei,România a salvat cei mai mulți evrei.Iată de ce antisemitismul lui Corneliu Zelea Codreanu se justifică complet:
În primul rând,antisemitismul lui Corneliu Zelea Codreanu izvorăște dintr-o poziție fermă adoptată de tânarul patriot impotriva ideii de bolșevism.Nu ai cum să negi că toate acțiunile de bolșevism desfășurate la noi în țară erau susținute și promovate de marea majoritatea a populației evreiești prezentă în număr foarte mare în acele timpuri în țara noastră.Acțiuni subversive și teroriste,care atentau la suveranitatea statului român,descrise în cartea "Pentru legionari".Acestea nu erau ficțiuni,ci constituiau realitatea cruntă.Tânărul de numai 17 ani intuiește cu o
maturitate incredibilă ceea ce avea să se petreacă în 1945,după pierderea războiului-
bolșevizarea întregii Românii:
"Convocasem pe aceşti tineri camarazi, pentru a discuta cu ei o
problemă gravă, deşi viaţa noastră abia înmugurea. Ce facem dacă
vin bolşevicii peste noi? Părerea mea, asupra căreia au căzut şi
ceilalţi de acord, era aceasta: dacă armata bolşevică va trece Nistrul
şi apoi Prutul ajungând să încalce şi locurile noastre, noi să nu ne
supunem, ci să ne retragem cu toţii în pădure înarmaţi. Aici să
organizăm un centru de acţiune şi de rezistenţă românească, şi prin
lovituri date cu măiestrie să zdruncinăm inamicul, să menţinem o
stare de spirit de neaplecare, şi să întreţinem o scânteie de nădejde
în mijlocul masei româneşti din sate şi oraşe. Am depus cu toţii
jurământ în mijlocul pădurii seculare. Era această pădure un colţ al
acelui vestit codru al Tigheciului, pe cărările căruia, în decursul
istoriei Moldovei, mulţi duşmani îşi găsiseră moartea. Am hotărât să
ne procurăm arme şi muniţii, să păstrăm un secret desăvârşit, să
facem recunoaşteri şi exerciţii de luptă în pădure şi să găsim o
formă care să mascheze intenţia noastră."-Pentru Legionari.
Am și eu o întrebare:Astăzi,după 50 de ani de bolșevism,adus și impus românilor de către Stalin,folosind ca instrumente evrei și după încă 20 de ani de orbecăire,cum arată România?A fost bine că ne-au bolșevizat?Că am permis un jaf național mascat al României de către Rusia Sovietică și apoi incă un jaf al străinilor de pretutindeni?
Și incă o întrebare:"Dacă vine mâine un evreu cu intenția clară de a te jefui,tu ce faci?Îi pupi mâna și te faci sclavul lui,pe motiv că îl compătimești pentru ce i-a făcut Hitler semenilor lui?Sau alegi să îi tragi un șut în cur și să îl dai pe ușă afară,cu riscul de a fi catalogat antisemit?Ceea ce au încercat evreii să facă României în secolul 20 este același lucru cu ce au încercat să facă austro-ungarii cu românii din Transilvania sau rușii cu românii din Basarabia,sau turcii cu valahii.Au vrut să ne supună,ăsta e adevărul.Avram Iancu,Mihai Eminescu,Ștefan cel Mare,Vlad Țepeș,Mihai Viteazul sau Tudor Vladimirescu nu sunt interziși,dar Corneliu Zelea Codreanu da!De ce nu începem să vorbim mâine de holocaustul turcilor făcut de Vlad Țepeș sau Mihai Viteazul,de ce nu mergem la turci să le plătim și lor despăgubiri.Oh,da am înțeles,evreii,spre deosebire de alte nații străine,chiar ne iubesc și nu trebuie să ne luăm de ei.Ce am învățat astăzi din holocaust?Cu mâna pe inimă pot să spun că am învățat mult mai multe decât au învățat câțiva evrei de seamă din România:Ana Pauker,Alexandru Nicolski,Teohari Georgescu,Pantiușa Bodnarenko,Miron Constantinescu,etc."
"Era în timpul acela o stare de haos în ţară, pe care noi deşi copii,
abia trecuţi de 18 ani, o înţelegeam prea bine. Lumea se afla sub
impresia revoluţiei bolşevice care se desfăşura în toiul ei la câţiva
paşi de noi. Ţărănimea din instinct se opunea acestui val distrugător,
dar complect dezorganizată, nu prezenta o posibilitate serioasă de
rezistenţă. Muncitorimea însă aluneca vertiginos spre comunism,
întreţinută sistematic în cultul acestor idei, de presa jidănească, şi în
general de toată jidănimea oraşelor. Fiecare jidan, comerciant,
intelectual sau bancher-capitalist, în raza sa de acţiune, era un
agent al acestor idei revoluţionare anti-româneşti. Românii
intelectuali erau indecişi, aparatul de stat dezorganizat. Din moment
în moment, te puteai aştepta, fie la o izbucnire internă a unor
elemente organizate şi decise, fie la o năvălire de peste Nistru.
Această acţiune externă coordonată cu aceea a bandelor iudeocomuniste
din interior, care, năpustindu-se asupra noastră,
distrugând podurile şi aruncând în aer depozitele de muniţii, ar fi
hotărât de soarta noastră ca neam.
În atari împrejurări, frământaţi de gânduri şi tremurând de grija
vieţii şi libertăţii ţării noastre abia unită, în urma unui greu război, a
încolţit în mintea noastră de tineri ideea unei acţiuni care ne-a adus
la jurământul din pădurea Dobrinei."-Pentru Legionari.
S-ar putea spune că,utilizând denumirea de "jidan",Corneliu Zelea Codrenu îi jignea pe evrei.Dar nu este așa:"Eu când zic comuniști,înțeleg jidani",deci jidanul este perfect identificat cu bolșevicul și nu cu evreul.
În încheierea acestui prim articol în care tratez problema antisemitismului la Corneliu Codreanu,aș vrea să mai ridic o întrebare:
"Imaginați-vă un tânăr de 17 ani din zilele noastre.Cât de des se gândește el la ziua de mâine și cât de des se gândește el la semenii lui?Mai poate fi el capabil să îi urască pe evrei?Oare mai are rost să îl mai bați la cap cu problema holocaustului evreiesc?Nu,domnilor,pentru că datele problemei s-au schimbat.Înainte de a îi urî pe evrei își urăste parinții și frații,își urăște semenii,se urăște pe sine".Ne încăpățânăm să cheltuim bani cu holocaustul evreiesc din România,dar ne înghesuim să scoatem religia din școli,lovind astfel în valorile creștine.Am putea să investim banii în educația copiilor noștri pentru ca pe viitor să evităm eventuale holocausturi.Să facem în așa fel încât la ora de religie să se spună clar:"Măi copile,trebuie să-ți iubești aproapele,nu trebuie să-i dai în cap pe motiv că este evreu,țigan sau ungur." Asta ar trebui să fie prioritatea în educație-ora de religie,având ca scop iubirea de semeni și nu construirea de monumente pe toate drumurile sau publicațiile și filmele în care deplângem soarta evreilor,sau interzicerea dezbaterilor publice despre Ion Antonescu sau Corneliu Zelea Codreanu.Astea nu sunt soluții,decât pentru încuiații mintali care refuză să cunoască istoria așa cum a fost ea în realitate.Trebuie să ne asumăm greșelile din trecut,dar în același timp nu trebuie să ștergem cu buretele lucrurile bune pe care au incercat unii oameni să le facă pentru acest popor.